當代東方美學(xué)該如何解讀？不是新中式，不是傳統文化符號的堆砌。

6月21日，塔塔木門(mén)以“這片土地，意在東方”為主題，在上海成功舉辦高端家居新品牌TATACASA品牌發(fā)布會(huì )暨新品品鑒會(huì )，給出了自己的理解當代東方美學(xué)與思維：將現代生活的質(zhì)樸追求與東方風(fēng)格的詩(shī)意、留白、神韻融為一體，將家居空間打造為不同情感和審美的聚集地。

發(fā)布會(huì )上，TATACASA運用當代東方美學(xué)的人、空、景、木、韻五大元素，打造出一座具有“人之高遠”、“空間之靜謐”、“物之虛實(shí)”的建筑?！帮L(fēng)景”、“木的匠心”、“韻動(dòng)”五個(gè)不同的美學(xué)空間，賦予人們不同的空間想象。

正如TATACASA品牌創(chuàng )意設計師費云芳所說(shuō)：“從性?xún)r(jià)比到性?xún)r(jià)比，情感價(jià)值才是未來(lái)的關(guān)鍵?！盩ATACASA注重產(chǎn)品的生命力，注重人與家居空間的情感互動(dòng)，傳遞具有生活方式價(jià)值的情感，滿(mǎn)足消費者更高層次的情感需求和自我表達。

經(jīng)過(guò)10年的沉淀與積累，TATACASA品牌倡導休閑愉悅的生活方式，用家居空間在藝術(shù)與生活之間展現獨特的自我。從單一品類(lèi)到門(mén)、墻、柜一體化，融入當代東方美學(xué)核心，TATACASA作為新品牌，成為T(mén)ATA木門(mén)正式進(jìn)軍高端定制家居的重要布局追蹤。

對于TATACASA，TATA木門(mén)董事長(cháng)宗瑞源直言，“總有人說(shuō)，TATA木門(mén)專(zhuān)注做門(mén)不是很好嗎？但我認為T(mén)ATA木門(mén)已經(jīng)發(fā)展了24年了?！薄霸诒３諸ATA木門(mén)專(zhuān)注、簡(jiǎn)單的發(fā)展思維的基礎上，需要變革和創(chuàng )新。TATACASA的成立，可以通過(guò)品牌差異化對消費者進(jìn)行細粒度管理，更符合當前的市場(chǎng)需求?！?/p>

從以品類(lèi)為核心的單一產(chǎn)品發(fā)展，到門(mén)、墻、柜一體化等產(chǎn)品的多方位發(fā)展，TATA木門(mén)在家居領(lǐng)域建立了強大穩定的技術(shù)優(yōu)勢和品牌基礎。近年來(lái)，隨著(zhù)新一代消費群體的崛起，人們的文化藝術(shù)審美逐漸覺(jué)醒，對東方文化審美的認同感不斷上升，這也推動(dòng)了家居的進(jìn)一步發(fā)展。家居市場(chǎng)向高端、文藝、時(shí)尚方向發(fā)展。。在此背景下，TATACASA品牌作為T(mén)ATA木門(mén)進(jìn)軍高端全屋定制領(lǐng)域的“先鋒”，應運而生。這也是TATA木門(mén)突破發(fā)展的又一新嘗試。

隨著(zhù)高端家居品牌TATACASA的推出，TATA木門(mén)將在家居行業(yè)開(kāi)辟一條具有東方美學(xué)的新通道，打造差異化的品牌矩陣，強化TATA木門(mén)的競爭壁壘，使企業(yè)在不斷變化的市場(chǎng)環(huán)境和消費者需求中競爭。不斷進(jìn)步，長(cháng)遠發(fā)展。